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¿Constantino inventó la Biblia? No fue en el 325

Nicea (325) se reunió por la divinidad de Cristo, y la primera lista con los 27 libros del Nuevo Testamento es del año 367.

Por Samuel Ibarra · Sana Doctrina
· 3 min de lectura
¿Constantino inventó la Biblia? No fue en el 325
Foto: Magda Ehlers / Pexels

¿De dónde salió la idea de que Constantino inventó la Biblia? Suena en comentarios de redes, en videoensayos de YouTube y hasta en la mesa familiar. El Text & Canon Institute revisó el caso dato por dato, y el veredicto es mito.

La leyenda tiene un grano de verdad, y ahí está su fuerza. Constantino sí convocó el Concilio de Nicea, en el año 325, y sí encargó copias de la Biblia, en 331. Ese dato real se estira hasta convertirlo en otra cosa: que el emperador escogió los libros que le convenían. Encaja con una sospecha de moda: si el poder armó el índice, la Biblia deja de ser Palabra de Dios y pasa a ser un acuerdo político. Y la historia tiene genealogía: aparece en el «Synodicon Vetus», del siglo IX; la repitieron Voltaire y, más cerca, Dan Brown en «El Código Da Vinci», de 2003.

Nicea no habló de la Biblia, habló de Cristo

Vale aclarar algo: Nicea fue un concilio eclesiástico real, con obispos reales, no una conspiración de palacio. El motivo fue la disputa arriana: definir si Cristo es Dios o una criatura. De allí salieron el Credo niceno y una veintena de cánones disciplinarios. En las actas de Nicea no hay ninguna votación sobre qué libros entraban en la Biblia, y los autores de esos años tampoco la mencionan.

«Encargó copias; no eligió libros.»

— Samuel Ibarra

El Nuevo Testamento quedó escrito en el siglo I, mucho antes de que apareciera Constantino. Y las iglesias ya lo trataban como Escritura. Pedro coloca las cartas de Pablo junto a «las otras Escrituras» (2 Pedro 3:15-16, RVR1960); escribe a cristianos dispersos para advertirles de los falsos maestros que tuercen a Pablo. En 1 Timoteo 5:18, cuando Pablo habla de los ancianos que predican y enseñan, junta Deuteronomio 25:4 con Lucas 10:7 y atribuye a ambos la autoridad de la Escritura. Y al preso Timoteo le recuerda: «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia» (2 Timoteo 3:16, RVR1960).

La lista que sí existe y su año: 367

Hacia el siglo II, Marción hizo su propia lista, más corta. La iglesia no respondió inventando un canon nuevo, sino ratificando lo que las congregaciones ya usaban en su culto.

El Christian History Institute fecha en 367 la primera lista que se conserva y que coincide libro por libro con los 27 del Nuevo Testamento: la carta festal 39 de Atanasio, cuarenta y dos años después de Nicea. Dos sínodos del norte de África respaldaron después ese mismo índice: Hipona, en 393, y Cartago, en 397. Roma la definió de forma oficial mucho más tarde, en Trento, en 1546.

El error que viene de un manuscrito del siglo IX

Lo «constantiniano» fue un encargo de copias. En 331 el emperador pidió a Eusebio medio centenar de Biblias para las congregaciones de Constantinopla, según «Vida de Constantino» IV,36. Encargó copias; no eligió libros. El relato de que sí eligió aparece siglos más tarde y viajó hasta la conversación de café.

Ningún concilio le dio autoridad a la Biblia: los concilios dejaron constancia de lo que las iglesias ya reconocían. Y si la Biblia no depende de un emperador del siglo IV, tampoco depende del comentario que hoy la llama invento. Tres pistas para la próxima afirmación viral: revisa la fecha exacta del evento, comprueba si el texto citado habla de ese tema y desconfía de toda historia donde un solo villano explica todo.

Esta semana puedes leer 2 Pedro 3:15-16 y notar que Pedro ya llamaba Escritura a las cartas de Pablo, siglos antes de Nicea. ¿Qué cambia en tu forma de leerla si sabes que ninguna autoridad humana la armó? ¿Dónde te han dicho esta frase?

Fuentes

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