La olla que abrió una iglesia evangélica en Chiapas
Una congregación de Chiapas sirvió alimentos a personas que caminan en caravana; el gesto plantea cuánto cuesta servir sin reflectores.
Una iglesia evangélica en Chiapas repartió comida a integrantes de una caravana migrante, informó La Jornada. La noticia cabe en una línea. Lo que pasa detrás de esa línea merece más tiempo del que solemos darle a un encabezado.
Antes de cualquier análisis hay un hecho simple: hubo comida servida a gente que va caminando. No es un símbolo ni una consigna. Es una mesa puesta con lo que había a la mano.
La Escritura no trata la hospitalidad como un extra para creyentes avanzados. «Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis» (Mateo 25:35, RVR1960). Hambre y extranjería aparecen en la misma frase, y las dos se atienden con las manos, no con un tuit.
«La fe se nota en la mesa tendida, no en la frase que la acompaña.»
Lo que cuesta poner la mesa
Servir tiene precio, y conviene decirlo sin romanticismo. Cuesta dinero que casi nunca sobra. Cuesta tiempo de personas que ya trabajan doble turno. Cuesta gas, trastes, traslados y alguien que se quede al final a lavar.
También cuesta algo menos visible: aceptar que quien recibe no siempre agradece como esperamos, y que la fila no se acomoda a nuestro horario. Servir sin aplauso es parte del paquete. Si tu idea de ayudar es sentirte útil en veinte minutos, un comedor te va a corregir rápido.
Y hay un costo que nadie factura: el cansancio de sostener la ayuda cuando la caravana ya no es noticia. La fila se mueve; los que quedan atrás siguen necesitando lo mismo.
Ni bandera ni propaganda
Un plato caliente se puede arruinar de dos maneras: convertirlo en foto de campaña o en anzuelo para contar conversiones como números. Ninguna de las dos corresponde a la iglesia que confiesa a Cristo. El pan se da porque quien llega es imagen de Dios, no porque sea útil para un titular.
Deuteronomio 10:18 describe a Dios así: «que hace justicia al huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido» (RVR1960). El modelo es Dios mismo; la congregación solo copia. Copiar bien implica no condicionar la comida, no hacer campaña y no usar el dolor ajeno como argumento en la discusión política.
El debate migratorio está lleno de consignas. La iglesia no está llamada a ganarlo. Está llamada a que, cuando termine, alguien haya comido.
Un paso que cabe en tu semana
Si la escena te movió, no la dejes en un «qué bonito». Busca quién ya está sirviendo cerca de ti: un comedor, un albergue, una congregación que reparte despensas. Si vives en una ciudad de paso, como Tijuana, pregunta a tu pastor qué iglesias están coordinadas antes de aparecer con cajas por tu cuenta.
Después haz algo medible. Junta una despensa con tu grupo pequeño. Aparta un sábado para servir. Ofrece lo que tienes: un auto, una tarde, tu idioma o tu capacidad de organizar una lista. La fe se nota en la mesa tendida, no en la frase que la acompaña.
Servir así no resuelve el tema migratorio y no pretende hacerlo. Cambia algo más pequeño y más real: lo que tú eres cuando nadie te está mirando. ¿A quién le abrirías tu olla esta semana?
