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Vivir juntos antes de casarse: ¿qué dice la Biblia?

Las uniones libres crecieron 40 % en América Latina, y la Escritura responde con una palabra que casi no usamos: pacto.

Por Samuel Ibarra · Sana Doctrina
· 3 min de lectura
Vivir juntos antes de casarse: ¿qué dice la Biblia?
Foto: cottonbro studio / Pexels

«Llevamos dos años de novios y queremos rentar un departamento para ahorrar. ¿Es pecado vivir juntos antes de casarnos?» DW informó que las uniones libres en América Latina crecieron 40 % en la última década.

La pregunta casi nunca es solo espiritual. Detrás hay una renta que no alcanza, dos sueldos que juntos respiran mejor y un «para qué apurarnos si igual nos queremos». Tiene sentido económicamente. Falta ver si lo tiene delante de Dios.

Lo que muestran los números

La Nación difundió el informe de nupcialidad del Instituto de Estadística y Censos de la Ciudad de Buenos Aires: en 2025 se celebraron 9 549 matrimonios allí, 43 % menos que en 2000 y la cifra más baja del siglo XXI, salvo 2020. Ese año hubo 1.5 matrimonios por cada unión convivencial heterosexual; en 2004 eran 217 por cada una.

«La pregunta de fondo no es la dirección del contrato de renta, sino si hay pacto.»

— Samuel Ibarra

La confianza en el método sigue alta. Una encuesta de Barna citada por Coalición por el Evangelio señala que 65 % de los adultos estadounidenses ve con buenos ojos convivir antes de casarse. El Tiempo difundió un estudio de Scott Stanley y Galena Rhoades, del Institute for Family Studies, que encontró 34 % de rupturas entre quienes vivieron juntos antes de comprometerse, frente a 23 % entre quienes se mudaron ya casados. Quienes lo hicieron por dinero o como prueba se separaron antes. Son asociaciones estadísticas: describen tendencias, no dictan tu caso.

No es la casa, es el pacto

Génesis 2:24 define el matrimonio con tres verbos: «Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne» (Génesis 2:24, RVR1960). Dejar, unirse, ser uno. Ahí no hay temporada de prueba.

Jesús lo repite y le pone autor: «Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre» (Mateo 19:6, RVR1960). Lo trata como institución del Creador, no como un trámite cultural.

Malaquías usa la palabra que lo explica todo: pacto. Habla de «la mujer de tu pacto» (Malaquías 2:14, RVR1960). Un pacto tiene testigos, promesa y duración. La cohabitación suele funcionar al revés: un arreglo privado que se sostiene mientras convenga. La pregunta de fondo no es la dirección del contrato de renta, sino si hay pacto.

La Escritura también nombra lo que queda fuera de ese pacto. «Huid de la fornicación», escribe Pablo (1 Corintios 6:18, RVR1960), y da el motivo: no eres tuyo, fuiste comprado por precio. A los de Tesalónica les dice que la voluntad de Dios es la santificación, «que os apartéis de fornicación» (1 Tesalonicenses 4:3, RVR1960). Hebreos lo resume: «Honroso sea en todos el matrimonio» (Hebreos 13:4, RVR1960).

Y ahora lo que la Biblia no dice. La palabra cohabitación no aparece en ningún versículo, y Coalición por el Evangelio lo reconoce al tratar el tema. Tampoco exige una ceremonia costosa: en Israel el matrimonio se formalizaba con pacto y testigos, y R. C. Sproul insistía en que allí no existía el pacto privado. El registro civil es matrimonio real; el banquete no lo hace válido. Si el obstáculo es el precio de la boda, la respuesta no es «aguanta»: es una boda sencilla y una iglesia que ayude.

Si ya estás viviendo con ella o con él

El evangelio no arranca con «múdate». Arranca con «ya habéis sido lavados» (1 Corintios 6:11, RVR1960). Ese versículo está en el mismo capítulo que prohíbe la fornicación, y no es casualidad: Dios nombra el pecado y anuncia el perdón en la misma página.

Conviene distinguir. Compartir departamento con un amigo o una amiga por necesidad no es compartir cama. Y la Biblia no llama «ilegítimos» a los hijos de una pareja que convive, ni pone el estado civil por encima de la dignidad de nadie. El tono condenatorio no es celo doctrinal.

Antes de firmar el contrato, habla con tu pastor. No después: antes, con los números sobre la mesa, las dudas y la fecha. Y una pregunta honesta para seguir: ¿qué decisión tomarías si el dinero dejara de ser el argumento principal?

Fuentes

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