Miles de creyentes de habla quechua adorarán en Huaraz
Más de 5000 creyentes de habla quechua se preparan para adorar a Dios en Huaraz, Perú, informó Impacto Evangelístico.
Más de 5000 creyentes de habla quechua se preparan para adorar a Dios en Huaraz, Perú, según informó Impacto Evangelístico. El dato toca un punto que muchas congregaciones dan por resuelto: en qué lengua se ora y se canta.
Adorar en la lengua en que uno nació
En Pentecostés, el milagro tuvo acento. Los que estaban reunidos en Jerusalén no oyeron una sola lengua religiosa: oyeron la propia. «¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?» (Hechos 2:8, RVR1960). Nadie tuvo que traducir mentalmente para entender el evangelio.
Ese detalle no es menor. La fe entra por la cabeza y por el pecho con las palabras de la casa: las de la mesa, las que salen cuando no hay fuerzas para más. Cuando una congregación ora solo en el idioma de la mayoría, quien habla otra lengua canta sin entender y cree sintiéndose de visita.
«Ninguna lengua sobra cuando el pueblo de Dios se reúne»
Que más de 5000 personas de habla quechua se preparen para adorar a Dios en Huaraz no es una estadística para archivar. Es un recordatorio sencillo: ninguna lengua sobra cuando el pueblo de Dios se reúne.
Una iglesia que recibe, no solo permite
Hay diferencia entre permitir y recibir. Que alguien hable su lengua en un rincón del templo no es lo mismo que darle lugar en la oración congregacional, en el canto y en la enseñanza. Lo segundo cuesta: pide horarios, traducciones, paciencia y dejar de creer que el idioma mayoritario es el neutral.
La Escritura no trata el idioma como un adorno. Juan describe el cielo con «una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas» (Apocalipsis 7:9, RVR1960). Esa escena no borra las lenguas: las reúne. Si el culto eterno será multilingüe, la iglesia de hoy puede empezar a ensayarlo.
No hace falta un ministerio grande para eso. Basta una decisión: preguntar quién está sentado al lado y en qué lengua piensa, ora y sueña.
Cuando tu lengua no es la del templo
Para muchos jóvenes hispanos, la fe y el idioma van enredados. Se ora en una lengua en casa y se trabaja en otra; se canta en una y se llora en la otra. A veces la iglesia refuerza esa grieta sin querer, como si hubiera una sola manera correcta de acercarse a Dios.
El relato de Pentecostés dice lo contrario. Dios escogió hablar en la lengua de cada uno, no en la de los que tenían más estudios. Si el Espíritu Santo no tuvo problema con los acentos de la diáspora, tú tampoco tienes que esconder el tuyo.
Y hay una consecuencia práctica: la lengua materna también sirve para servir. Puedes leer la Biblia en voz alta con alguien mayor que ya no sigue el idioma de sus hijos. Puedes apuntarte para traducir un aviso o una conversación. Puedes orar con un amigo en las palabras que a él le salen del pecho.
Lo de Huaraz apunta a algo más grande: Dios reúne a su pueblo de todas las lenguas. Esta semana, ora una vez en la lengua que aprendiste primero y pide a Dios que tu iglesia sea casa para los que hablan distinto. ¿Quién cerca de ti necesita oír el evangelio en su propio idioma?
